A la découverte de la pensée chinoise

Si « tous les homees désirent par nature connaitre » comme le souligne Aristote dans sa Métaphysique, il va sans dire que chaque culture a développé différents chemins, ouvert différentes portes vers le vaste champ du savoir. Pour ce qui est du monde chinois, tout un chacun a entendu – ne serait-ce que de nom – Confucius, pour ne citer que lui. Si nous souhaitons approfondir l’émergence de la pensée dans la culture orientale, il nous faut faire un double bond à la fois temporel et culturel ! Quitter notre regard occidental et par le fait même cartésien (malgré nous, d’ailleurs) pour aller à la rencontre de l’autre, dans sa culture, son environnement, ses moeurs. Le découvrir tel qu’il est et se donne à nous plutôt que de prétendre le situer, le cerner, le comprendre sans l’écouter. L’histoire de la pensée chinoise, c’est l’histoire vivante d’une culture, d’un contexte, d’une sagesse.
 

Confucius et tous les autres grands penseurs sont-ils des philosophes, des sages ? Dans l’introduction de son Histoire de la pensée chinoise, Anne Cheng pose d’emblée le problème, rappelant que le terme philosophie est un « titre que se réservent jalousement les héritiers du logos, refoulant les autres prétendants sur les marges (...) » Les penseurs du monde chinois, ne mettant pas l’accent sur la raison et la rationalité seraient alors relégués à un niveau pré-philosophique, voire au rayon de « sagesse ou spiritualité orientale », avec un sens quelque peu péjoratif, cela va sans dire. Insurgeons-nous ! Plaidons la cause de la bonne foi, de l’honnêteté intellectuelle et demandons-nous si nous avons suivi notre premier principe : quitter son regard occidental ! Laisser l’autre me dire ce qu’il est. Car, au fond, peu importe l’idée que nous nous faisons d’une réalité, si cette idée ne vient pas de la réalité elle-même. Confucius, qui es-tu ? Voilà une question audacieuse, certes, mais qui mérite d’être posée. Et nous ne cherchons pas une réponse toute faite, bétonnée. Nous sommes en route, sur le chemin de la connaissance, vers la vérité. Il ne s’agit donc pas de quelque chose que nous possédons, mais d’une véritable quête. D’ailleurs, n’est-ce pas là la véritable sagesse, la connaissance au plus haut sommet ?
 

Alors, et seulement dans ces conditions nous pouvons débuter notre recherche, notre périple. Cette promenade que nous entreprenons, c’est celle de toute une vie. C’est la vitalité même de l’intelligence qui veut se mettre au contact de la réalité. Quid du monde chinois ? Notre boussole est fixée sur la pensée chinoise, vaste direction ? Où cela nous mènera-t-il ? Nous le saurons bien assez tôt. Ce que nous pouvons d’ores et déjà affirmer, c’est que nos penseurs chinois sont des sages, des penseurs. Ils sont philosophes au même titre que tous ceux qui, conformément à l’étymologie du terme, sont amis du savoir. Aimons la sagesse, partons en quête de sagesse, à la découverte de la pensée orientale.